-
寻找，兄弟两人就告求当家师让自己上山砍柴，以防被熟人认出。三个多月过去了，妙莲和尚与寺中僧众看到富民、富国兄弟两人道心坚定，严守规矩，就让禅堂首座和尚常开为他们剃度，列于临济宗门下。富民取法名“德清”，字古岩；富国取法名“德海”，字古崖。同年冬，妙莲和尚在寺中亲自主坛，授受三坛大戒。德清、德海两人在妙莲和尚下受具足戒。德清得法号“演彻”，德海得法号“演行”。
二、住岩洞，初习头陀行
就在德清...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20025617365.html
-
渠凭水荡，浮云翳月倩风除。 方知懒与真空合，一衲闲披憩旧庐。 （十三）曹溪中兴祖师德清 少小离乡不记家，回思往事总堪嗟。 故人独思儿时面，枯木难开旧日花。 河叫柳枝垂晓露，门前山色带朝霞。 唯余此景年年在，不必从君问岁华。 ——德清《乡人至》 南北朝著名佛学家僧肇在《物不迁论》中，曾写下过这样一段话：「人则谓少壮同体，百龄一质，徒知年往，不觉形随。是以梵志出家，白首而归，邻人见之曰：r...
洪 丕 谟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475366635.html
-
四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。其中云栖祩宏（1535－1615）被认为是明代中兴净土的宗师，而藕益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。 云栖祩宏（1535－1615年）...第一义”，这就是把净土捧到最高法门上去了。 憨山德清（1546－1623），字澄印，俗姓蔡，安徽全椒县人。十九岁在金陵栖霞寺披剃出家，初从云谷法会修习禅法，后随无极明信学习华严教法。二十六岁时，德清...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314869323.html
-
兼有汉地佛教和藏传佛教（即喇嘛教）的名山了。这为五台山佛教在清代的鼎盛奠定了基础。 有明一代，五台山佛教在皇家的思护下，日益隆盛。憨山德清的例子便可说明之。憨山德清，（1546—1623），俗姓蔡，讳德清，字澄印，全椒（今属安徽）人，十九岁时，在金陵栖霞山出家。二十八岁，“春正月，往游五台，先求《清凉传》，按迹游之。至北台，见有憨山，事甚佳，因问其山何在，僧指之，喜奇秀，默取为号。”从此，便居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122759280.html
-
搭建了一所茅庵居住。万历十四年(1586)，朝廷分送大藏经十五部于全国名山，最初四部，安置四边境，德清所居的东海牢山是其中之一。但憨山所居非常简陋，施与的藏经并无合适的寺庙放置，太后等遂再赐钱建寺。关于...十三年至二十三年(1585—1595)，围绕着海印寺的归属问题，德清与当地道士之间产生了重大分歧，遂引发一场惊动朝野的斗争，并以道士胜利而告终。这一事件的起因，《憨山老人自序年谱》中有非常详尽的记载： ...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014954344.html
-
六、德清的探讨
1.关于《肇论略注》的撰述背景
德清的《肇论略注》，是晚明注解《肇论》的优秀作品，它的特色是既溶有元代《肇论》大注释家文才的意见(注90) ，也添入了不少他个人修行经验的...的〈肇论略注后跋〉，也可窥见德清撰注的背景和动机。慧浸先概述僧肇撰论之思想成就，然后推崇德清对《肇论》的研究说：
“我明憨山大师主盟此道，执牛耳于宗途，已探此论之奥，而 识其微...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265151617.html
-
一致”(注：元来《宗教答响三·参悟品第一》。))，禅律并行(“禅律并行”(注：刘日杲《博山和尚传》。))。他们在实践禅净合一、禅净并修(“禅净双修”(注：德清《古杭云栖莲池大师塔铭》。))的活动中，普遍...四大高僧”——云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清和蕅商智旭。清初曹洞宗僧人觉浪道盛指出：“憨山与云栖、达观称三大师，相为鼎立，以悟宗门人，不据宗门之位，是预知宗门将振，故为大防，独虚此位，而尊此宗。”(注：...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385440702.html
-
德清、藕益智旭并称明末四大师。在四大师中，紫柏大师住世时间最短、著作最少，也较少为后世所注意，但他威猛刚烈的性格、勇于承担的气魄，却是中国佛教史中极少见的。 本书作者详尽考察大师不同凡响的生平行履与...明末佛教界有极高的地位，在当时即与李卓吾并称为二大教主，后世则将他与莲池祩宏、憨山德清、藕益智旭并列为明末四大师。 有《紫柏尊者全集》与《紫柏尊者别集》二书行于世。兹将真可一生分为四个阶段：在家时期、...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395557277.html
-
以佛教圣地著称的五台山，在明代又发展成为兼有汉地佛教和藏传佛教（即喇嘛教）的名山了。这为五台山佛教在清代的鼎盛奠定了基础。 有明一代，五台山佛教在皇家的思护下，日益隆盛。憨山德清的例子便可说明之。憨山德清，（1546—1623），俗姓蔡，讳德清，字澄印，全椒（今属安徽）人，十九岁时，在金陵栖霞山出家。二十八岁，“春正月，往游五台，先求《清凉传》，按迹游之。至北台，见有憨山，事甚佳，因问其山何在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364762700.html
-
行愿深。 文殊广大智，成等正觉明。 沩山下第四世芭蕉慧清禅师徒继徹禅师演派二十个字 慧继妙真恒，心空悟上乘。 续宗宏法远，万古耀联灯。 沩山下第八世虚云德清延续沩仰法脉缘起及演派五十六字 ...虚云德清谨识。 词德宣衍道大兴，戒鼎馨遍五分新。 慧焰弥布周沙界，香云普荫灿古今。 慈悲济世愿无尽，光照日月朗太清。 振启拈花宏沩上，圆相心灯永昌明。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222656306.html